Celle-ci se declinait suivant la diversite des ages et des positions sociales, suivant la place occupee dans la famille, au sein du couple par rapport a la sexualite, et au role primordial d’une maternite. Le simple mystere de l’enfantement inspire d’ailleurs la crainte des hommes et justifie a lui seul l’idee que la femme est un etre demoniaque, capable de charmer et d’envouter. Une petite-fille a la grand-mere, une paysanne a la moniale en passant par la gente dame, c’est pourtant bien un univers meconnu qu’on redecouvre depuis minimum.
La jeune soeur au moyen Age
Au moyen Age, l’existence de la petit copine se divise en trois periodes: l’enfance qui dure jusqu’a l’age de sept ans, la jeunesse jusqu’a quatorze ans, et le quotidien de femme de quatorze a vingt-huit annees, au-dela desquels l’actrice entre dans la vieillesse, aussi que l’homme n’est considere vieux qu’a cinquante annees. La majorite est fixee par la loi canonique a douze annees Afin de les meufs, quatorze Afin de nos garcons. Passe le peril d’la petite enfance la fillette est de toute facon consideree via des clercs comme un etre imparfait, votre petit animal prive de raison. Malgre tout on concede aux petites meufs cette part de purete et d’innocence que celui-ci faudra preserver au tarifs tout d’un dressage severe.
A une naissance, l’enfant beaucoup ne est confie a une nourrice tandis que les pauvres elevent elles-memes leur nouveau-ne. Celui-ci reste baigne puis enveloppe dans un linge de lin pour les riches, de chanvre Afin de les autres. Sur votre piece reste dispose votre lange croise dans le sur. Des bandes de lin ou de chanvre emmaillotent l’enfant pour le tenir droit, un petit bonnet le coiffe l’hiver : le beguinet. Lorsque la petite roule, elle portera une chemise comme nos garcons, une longue tunique fendue rouge, verte ou rayee. Les pauvres la tailleront dans de vieux vetements. Vers deux ou trois annees l’enfant est sevre. C’est une etape cruciale car un enfant sur trois meurt avant d’atteindre l’age de cinq annees. Souvent pousse via la pauvrete on abandonne l’enfant, surtout si c’est une fille.
A sept annees, meufs et garcons suivent des voies plusieurs. Au sein des familles riches, les meufs apprennent a filer la quenouille, a broder ou tisser des rubans. C’est l’age ou elle est en mesure de etre offerte a votre monastere ou fiancee. Au sein des campagnes, la fillette demeure aupres de une tante pour vaquer au soin du menage et des travaux des champs, du tissage, d’une garde des animaux. Elles grandissent au sugardaddymeet application rencontre sein de fratries ou les aines jouent 1 role important. Au XIIe siecle le dominicain Vincent de Beauvais recommande d’eduquer nos filles dans l’amour de la chastete ainsi que l’humilite. C’est pourquoi les meres veillent a votre que les meufs soient modestes, travailleuses et soumises.
Quant aux filles nobles, elles sont souvent confiees depuis le bas Moyen Age a des moniales qui leur enseignent la lecture, l’ecriture et les travaux d’aiguille. Le legiste Pierre Dubois va jusqu’a proposer qu’elles apprennent le latin, les sciences et un peu de medecine au moyen age. Elles seront aussi plus instruites que les garcons qu’on occupe a se former a la guerre. Notre vocation une femme medievale reste orientee par un unique but : le mariage et la maternite.
Les metiers des jeunes femmes au moyen Age
Meme mariees, ces dames exercerent maints metiers au moyen-age: tout a l’heure elles ont la possibilite de travailler dans le commerce, le milieu du textile ainsi que l’alimentation (boulangerie, fabrication en biere et industrie laitiere) ou bien en tant que lingeres, bonnetieres, couturieres, blanchisseuses, servantes. Les salaires feminins sont reellement inferieurs a celui des hommes. A ma campagne, elles participent a toutes les travaux des champs, soins et garde des animaux, tenue de la maison, tissage et filage du lin, cuisson du pain, preparation des repas et entretien du feu. Et bien dans, elles s’occupent des bambins.Si la paysanne doit savoir tenir sa maison ; la bourgeoise et l’aristocrate doivent savoir a diriger des domestiques, acquerir des notions de chant ainsi que danse, se beaucoup tenir en societe et coudre, filer, tisser, broder, ainsi que gerer ses domaines surtout en l’absence de l’epoux.
L’eglise regarde ces dames instruites d’un mauvais ?il, elle insiste surtout via l’education religieuse pour toutes. J’ai jeune fille devenue pubere fera peur : elle est etroitement surveillee via ses parents. J’ai beaute feminine tantot redoutee tantot desiree, est 1 objet de fantasme pour nos hommes. Pour nos clercs, elle reste associee au diable, a J’ai tentation, au peche, mais elle est celebree via des chantres de l’amour courtois, elle inspire chevaliers et troubadours.
Les canons en beaute
Au XIIe siecle l’actrice ideale du Moyen Age doit etre elancee, avoir la taille mince des cheveux blonds ondules un teint de lys et de rose, une bouche petite et vermeille, des reins blanches et regulieres, de longs yeux noirs, votre front bas et degage, le nez droit et fin. Pieds et mains sont fins et races, les fesses etroites, les jambes fines mais galbees, les seins petits, fermes et haut places, la peau tres blanche. Ces criteres de beaute ne changeront nullement chez des auteurs du XIIe au XV siecle. Le gout pour un large front s’accentuera a la fin du Moyen Age, si bien que la femme tirera a l’exces ses cheveux a l’arriere et aura recours a l’epilation. Elle emploiera des artifices pour souscrire a l’ideal masculin.
Mes sorcieres
Pendant des siecles, la femme incarna le malefice. Les proces de sorcieres , veritable cri de haine contre ces dames, seront l’aboutissement de longs siecles de misogynie clericale. Fille d’Eve, la femme est responsable de l’expulsion du jardin d’Eden en connivence avec le serpent, ainsi, elle ne peut s’empecher de jeter des sorts. Castratrice, elle va Realiser croire que le membre viril fut enleve du corps de l’homme par le nouement de l’aiguillette ! Accusees de magie noire, de sorcellerie et d’envoutements, les femmes « heretiques» brulerent par milliers i propos des buchers de l’inquisition. En 1275 fut brulee la premiere sorciere condamnee avec un tribunal ecclesiastique.
De nombreux maladies nerveuses etaient assimilees jusqu’au XVe siecle a des possessions qui suscitaient terreur et aversions. On pensait que celui-ci s’agissait de creatures du demon. En 1330, le pape Jean XXII donnera une nouvelle impulsion aux proces de sorcellerie. Deux dominicains Allemands Heinrich Institutori et Jacob Sprenger ecrivirent en 1487 1 traite qui devait rester pendant deux siecles la base d’une procedure contre la sorcellerie : « le marteau des sorcieres », a la suite duquel la chasse a toutes les sorcieres prit une ampleur considerable au XVIe siecle et au XVIIe. Il fallut patienter le XVIIIe siecle pour que cessent ces proces monstrueux, sous l’influence d’une pensee rationaliste et des intellectuels du siecle des lumieres.
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